博文
源自中國亞伯拉罕家族(非亚欧的中间地带)的神啓教導，經過1000多年的歐化，發展為以《新約》為啟示的現代《神學》。按照漢語造字理解，“神”字構造是由日的軸線加上示字旁而成，日之軸線顯然為日射出的光，《封神演義》中的申姓也必與神有關，影射的意思是顯然的，神就是光；；漢字中的智慧的“智”字，就是知日倆字的複合，就是說- 人若知日便為智者；；可見，神啓而來的教義，雖源自中國的亞伯拉罕家族，但就以聖保羅傳其教于外邦之歐洲為界限，元年前後2000年并未顯見的造福中國（地理意義上所定義的中國），反倒在神啓的基礎上，經過猶太人的犧牲和歐洲人的提純，以圣保罗-圣约翰-圣彼得等整理的《新約》主義，先以教堂- 後以修道院- 再后以學院的形式，成為今日文明世界的本源。
從漢字造字的字表理解，《神學》就是《智慧學》。把神學按照字面拆開解析：神學就是日的光（申）之啟示人の學問；；；把智慧學按照字面拆開解析：知日并使心靈豐溢，知日就是認識神，認識神並使心靈充滿，就是智慧。因此，神學不是迷信，迷信是反神學的，神學就是智慧學。而迷信乃是小學，就是吃飽了瞎溜達-道聼塗説而獲得小學知識并深信這些信息，比如做飯要有神就有灶神，種地要有神就是土地神，發財要有神就是財神等等，於是孩子病了“叫魂”、老人死了“送魂”、婦女悒郁而病說“跟上鬼了”打鬼......這與無數智慧的人爲了向大眾說明光的啟示而觸犯了人類既得利益層而流血死亡而逐步總結起來的系統理論《神學》即《智學》有顯而易見的差別。
《约翰一书》1：5神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。1：6我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。1：7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。网曰： 猪羊原本师兄弟，因为草料分了群；祖國牧我我心悦，心生意而意接神；大中华早成一个族，天使吹号又打鼓，汉字就是神的密宗与尺牍。东方白梦已醒，夕阳西落而东升，神光照耀大中华私人业主。孟子保羅倆邊坐，12天使在天游，墨子發號令。信望爱是存在的根，农民与下岗后无业的历届大学生- 把出世的精神，贯彻到入世的作业中，以尘世的奋斗，赢得灵性的永生。
哥倫比亞大學校训：在你的光里，我们看见了光（原文"In Thy Light Shall We See Light"）。華盛頓大學的校训：上帝说:让这个世界上有光吧 ,于是就有了光（原文Let there be light ）。耶魯大學校训：「光與智」（Lux et veritas: 「惟其義盡，所以仁至」，英译：Light and Truth 即光與真理）。普林斯顿大学校訓：她在上帝的眷顾下如花绽放Dei Sub Numine Viget （英译：Under God's Will She Flourishes / 校园中流行的非正式版本：God went to Princeton上帝曾就读于普林斯顿）。斯坦福大學校訓：(讓自由之風勁吹)Die Luft der Freiheit weht（是16世紀新教改革時馬丁·路德（Martin Luther）的一位支持者說過的話。）。......
在英国老师的带领下走近坎特伯雷大教堂、大本钟、泰晤士河、大英博物馆、剑桥大学、牛津大学、温莎城堡等英国文化胜地，了解西方人文。当站在剑桥大学的国王学院中，行走在泰晤士河边，看到温莎城堡上空飘着的女王旗帜，厚重、独特、严谨的西方人文映现在爱祖国者的脑海中。看到大英博物馆中的中国展品时，异样的情感又在心中流淌。当爱国者们在伦敦游览时，若遇到华人在特拉加法广场举行春节联欢，热闹的场面、熟悉的语言、强大的感染力又让我们看到了日益强大的中国。走出圈子-走出官财-放眼神眼下的蓝色人类居地，近距离接触英国，了解英国的风土人情，农民与买断下岗多年的失业老大学生们因此加深了对祖国的认识，坚定了复兴中华民族的伟大使命。
